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¿Qué es la Teoría de la Brecha?

2.¿Qué es la Teoría de la Brecha?

“EN el principio crió Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”. Génesis 1:1-2

Se le llama “Teoría de la Brecha” a una enseñanza evangélica de siglos pasados que pretendía armonizar la doctrina bíblica de la Creación con la teoría ateísta de la evolución. Ante la incapacidad de los teólogos de la época en explicar la nueva teoría evolucionista, acudieron a un esfuerzo por armonizar lo que no comprendían claramente.

La Biblia Anotada de Scofield es partidaria de la Teoría de la Brecha, pero la teoría no es propia de Scofield, ya que era una teoría anterior a él. Básicamente es una enseñanza antibíblica, y no tiene apoyo alguno en las Escrituras. Analizando solamente la Biblia Anotada, podemos ver los errores de esta teoría.

En Génesis 1:1-2, leído de forma gramatical, histórica y literal, llegamos a una sola conclusión: Dios creó los cielos y la tierra, pero estos elementos resultaron vacío y sin forma. Esta frase no indica que fuera imperfecto, ya que no habla de diseño, sino de crear, hacer existir de la nada. Por tanto, cuando Dios dice que haya Luz, es el proceso de diseño que está a cargo del Espíritu Santo.

  1. El verso 1 dice: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. Este principio es el inicio de todo lo material y espiritual. Más que un punto de partida, es una afirmación de que todo lo que existe tuvo un momento que comenzó a existir por el poder de Dios..
  2. La frase “Y la tierra estaba”, del verso 2, indica que los elementos “de la tierra”, no del cielo, estaban desordenados y “vacíos”, es decir, sin vida ni capacidad de dar vida. Esto porque faltaban todos los elementos básicos para la vida.
  3. Además, las palabras “faz” y “abismo”, hacen referencia a un estado líquido del planeta, sin parte seca alguna, sin tierra firme. Por eso, el verso termina: “Y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas”, para afirmar el proceso de diseño que el Espíritu Santo realizó en toda la Creación (Job 33:4).

El otro aspecto de esta teoría, es que usa textos fuera de contexto para afirmar una idea filosófica, y no respeta la gramática de esos textos, los cuales son regularmente tomados de los profetas.

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